四季养生重在养人 人是这种“气”的产物

西医看病,中医看人,会综合考虑天、地和人。因为中医研究的不是病,而是人的生命规律以及四季养生方法。

中医作为中国千百年传承并发展下来的一门古老学问,承载着炎黄子孙同疾病斗争数千年的经验和理论知识。

它不仅是中国传统文化中的宝贵遗产,也是世界医学的重要组成部分,一直指导着中国人如何未病先防、治病疗疾,当然还包括今天的养生保健。

养生重在养人

大家都有这样的经历: 去看西医时,医生往往会用各类仪器来检查你的身体,然后再用测试得到的各种参照系数作为检查指标,来衡量你的身体是否出现病变、异常。

而中医就大有不同了。他们不是拿仪器来做参照系,而是综合考虑天、地和人。因为中医研究的不是病,而是人的生命规律。

四季养生重在养人 人是这种“气”的产物

最经典的元气论就认为,气分为“天气”、“地气”与“中和之气”, 三气“交而为合”,“相亲相爱”,以养万物众生。

人是天地中和之气的产物,古同“炁”。人若想长命百岁, 就应修其根本, 以养气、炼气为主要手段来实现这一目标。

养生就应当顺应天命

如道教养生中的导引行气、服食药饵、房中补导等,其目的就在于炼气、养气,使人体元气充实,精神旺健,最终能够健康长寿。

不仅如此,《黄帝内经》还指出, 运气就是运动着的气。这运动着的气在自然界的表现就是春、夏、秋、冬一一

春温,夏热,秋凉,冬寒,构成了自然界一切事物春生、夏长 、秋收、冬藏的规律。

四季养生重在养人 人是这种“气”的产物

养生就应当顺应天命,这样才能尽其天年,达到所谓的“顺其自然”。老子在《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

这句话是说人必须法“地”,地又必须法“天”, 天又必须法“道”,道还必须法“自然”。“道法自然” 才使“人”“地”“天”“道”“自然”五者之间和谐统一。

只有这样,才能真正接近天地,离天地越近, 越能获得天地的滋养。

四季养生小贴士

在阴阳论中,手指一般代表头,手掌一般代表内脏,手背一般代表我们的背部。

内脏经脉之气出来后首到之处就是手指,所以人体的手指是非常敏感的,人体内脏的问题也会很快通过手指反映出来。

无名指太短者,说明先天元气不足,常三焦经失调,总有说不出的不舒服,即整体细胞的代谢出现了问题,这就需要在平时多注意补元气了。

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